Bio et Equitable

Pourquoi est-ce que les produits issus du commerce équitable sont souvent aussi des produits bio: café équitable (et bio), bananes équitables (et bio), etc?

Le commerce équitable me semble être quelque chose de réaliste qui vise simplement à rémunérer de manière juste les différents intermédiaires.

Au contraire, l'agriculture bio a un côté rêveur et irréaliste, mâtiné d'élitisme. Les gens qui consomment bio pensent avant tout à eux, et ils en ont les moyens.

Le bio est égoiste, l'équitable est altruiste. Associer les deux a un petit relent de dames patronesses. En plus, associer le commerce équitable à l'agriculture bio le marginalise, en le faisant passer pour quelque chose d'irréaliste.

Photomaton

Prenez une image, découpez-la en blocs de 2*2 pixels, et recréez 4 images plus petites en ne gardant qu'un pixel dans chacun de ces blocs. Placez ces sous-images cotes à cotes, comme pour un photomaton (à la différence que ces images ne sont pas identiques!).

Répétez l'opération jusqu'à ce que vous retombiez sur l'image initiale. Ici, c'est une photo de 512*512 pixels; il suffit de répéter 9 fois l'opération (512 = 2^ 9) pour récupérer l'image initiale.

Inspiré de "Une scytale informatique" par J.-P. Delahaye et P. Mathieu, Pour La Science, Septembre 2007.

La vraie raison

Je perdrais volontiers 2 kilos, et la vraie raison pour laquelle je voudrais perdre 2 kilos est que j'ai dix doigts.

Je m'explique. Je pèse 72 kilos et je voudrais atteindre 70 kilos. C'est parce que mes ancetres avaient 10 doigts comme moi qu' ils ont inventé une numération en base 10. C'est pour ça que 70 kilos est un chiffre "rond" et que ça me me semble un objectif raisonnable de perte de poids.

Si les humains avaient eu 8 doigts, ils écriraient sans doute les chiffres en base 8; mon poids actuel s'écrirait 110 (i.e. 1*8*8+1*8), et il m'aurait certainement satisfait. Ou alors j'aurais voulu perdre 8 kilos, pour atteindre 100.

Il me semble que j'ai de quoi alimenter une longue série de posts intitulés "la vraie raison".

Pour le mariage de N.

En emballant mes brols en vue de mon départ à Utrecht, je suis retombé sur ce petit texte vaguement orientalisant que j'avais écrit pour le mariage de N. Je ne lui ai jamais donné. C'est librement inspiré d'une légende familiale.

Il m'est parvenu, qu'au temps du Califat Al Mamoun, vivait à Bagdad un vieil homme malicieux. Quand on venait lui annoncer le mariage prochain de la fille d'un de ses amis, il demandait invariablement:"Contre qui se marie-t-elle?".

La femme du vieil homme venait alors s'asseoir tout contre lui, et vraiment leurs yeux pétillaient.

Mais Allah est plus savant encore.

De Paris, le 23 de la lune de Rhamazan

Mon père, lui dis-je, quels sont ces gros volumes qui tiennent tout ce côté de la bibliothèque?-Ce sont, me dit-il, les interprètes de l'Ecriture. -Il y en un grand nombre! lui repartis-je. Il faut que l'Ecriture fût bien obscure autrefois et bien claire à présent.

Lettres persanes, extrait de la lettre CXXXIV.

Norman Rockwell

Reality-based community

Extrait d’un article signé Ron Suskind, intituté « Faith, Certainty and the Presidency of George W. Bush », paru dans le New York Time du 17 octobre 2002.

http://www.nytimes.com/2004/10/17/magazine/17BUSH.html?pagewanted=1&ei=5090&en=890a96189e162076&ex=1255665600&partner=rssuserland

In the summer of 2002, after I had written an article in Esquire that the White House didn't like about Bush's former communications director, Karen Hughes, I had a meeting with a senior adviser to Bush. He expressed the White House's displeasure, and then he told me something that at the time I didn't fully comprehend -- but which I now believe gets to the very heart of the Bush presidency.

The aide said that guys like me were ''in what we call the reality-based community,'' which he defined as people who ''believe that solutions emerge from your judicious study of discernible reality.'' I nodded and murmured something about enlightenment principles and empiricism. He cut me off. ''That's not the way the world really works anymore,'' he continued. ''We're an empire now, and when we act, we create our own reality. And while you're studying that reality -- judiciously, as you will -- we'll act again, creating other new realities, which you can study too, and that's how things will sort out. We're history's actors . . . and you, all of you, will be left to just study what we do.''

J’imagine qu’à l’époque la Maison Blanche n’imaginait pas que la réalité la rattraperait un jour à si grand pas, comme elle semble le faire en Irak.

A quand le mythe Platonicien de la caverne comme idéal de réalisme politique?